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梦归何处又陷入了沉默之中,东方思义似乎看到了电脑另一端的那个孤单的身影,时空仿佛在这一刻静止了。

静默良久,梦归何处又谈起职业给自己带来的感受:“我身边的朋友几乎都是职业女性,这是一个能够依靠自身的智慧和能力,创造属于自己生活的群体。因为能够自食其力,在家庭和社会环境中,我感觉自己是可以保持独立的人格的。但是,我和我的朋友们一样,总有一种深深的孤独感,这种孤独感会不时地在内心里涌动。”

东方思义又感受到了一种键盘敲击在夜空中的声音,梦归何处继续说着:“我不知道别人是不是也有这种孤独的感受,但我从她们偶尔的忧郁和伤感里,还是能读懂这种孤独的。那是一种很无力很无助带来的孤独,不是生活的无助,也不是职业的无力。恰恰相反,我和她们一样,生活是优裕的,工作是得力的。这种孤独感似乎毫无来由,却又真实的存在。”

东方思义开始反思自己的经历:“职业为我们划了一道又一道的圈圈,我们可能很难突破这个划定的圈圈,很难到这个圈圈之外去跳舞,我们的舞台是一个被职业化了的舞台。但我们毕竟是活生生的人,不是空空的躯壳,也不是真正的木偶,我们拥有自己丰富的思想和丰富的情感。世上没有两片完全一样的叶子,也没有完全一样的人。即使人与人之间或许有相同的经历,但由于个体不同的性格特点,以及生存环境的差异,也会有不一样的感受和思想,这一切都会让每一个人都有自己的独立性,这种独立性可能会被外界所忽视,但却在我们自己的内心里真实地存在着,真实地感受着生活的酸甜苦辣。”

梦归何处既有同感,也存在着自己的疑惑:“是的,我有时候感受到的是一种趋同性,总觉得我们似乎是差不多的人。但又在某些方面会感受到一种不同,然而却很难说的出这种不同是因为什么造成的。我知道每个人或多或少地有自己的独立性,却始终无法确定自己的独立性究竟体现在哪些方面,所以,总是有一种解不开的疑惑。感觉自己对自己也越来越不了解了,这是不是就是我们常常说的迷失了自我呢?”

东方思义的思绪和触角延伸向虚空:“这种独立性更多的是一种内心的独立,因为人是具有高度社会属性的动物,人的言行是不能无视社会现有的价值观的,不能无视其他个体或组织对自己的评价的。社会性的价值标准影响着我们每一个人,任何人都不能完全置身于这种评价之外。这种价值或者评价就是一种稳定的标准线,它像一条伸向前方的轨道,左右着你约束着你,你只要不脱离它的轨道,就一定可以安全地抵达前方的某个目的地。同时,这种价值或评价标准也像是画地为牢的那个圈圈,你或者自觉自愿地守在这个圈圈之中,或者不计成本地跳出这个圈圈。守在这个圈圈里,你是可以获得社会提供的很多种安全保障的;跳出这个圈圈,你或许会付出高昂的代价,甚至是难以承受的代价,直至自我毁灭的代价。”

梦归何处觉得自己内心的疑惑像一团乱麻被一根一根地抽走了:“你说的很透彻,我从来没听别人这么通透地说出社会评价标准和它的作用。现在终于清晰明白地想通了自己的困惑。很多人的言行是在考虑了社会评价标准,考虑了自己即将付出的成本之后作出的,包括我们自己,都是这样来约束自己的言行的。”

东方思义发了一个尴尬的表情,接着又加了一个大笑的表情:“你说的对,我们就是这样来约束自己的。如果不是这样,而是处处冒冒失失的,或言语失当以至出言不逊,或行为不端甚至胡作非为,一旦因为自己那些没有计算过成本的言行,发生了事后难以弥补的损失,你一定会后悔莫及的。你做过这样的事吗?”

梦归何处肯定地说:“没有,我肯定不会做那些不计成本的事,为了父母我不会那样做,因为我不能让他们为我担心。为了女儿我不会那样做,因为我不能不考虑她的未来,我不能因为自己的错误让她难堪,在她的心理上留下任何阴影。”

东方思义发了一个大笑的表情:“你的数学成绩一定是很好的,成本计算的非常到位。这就是自我约束,也是社会影响对自己无形的约束。”

东方思义沉思着:“现在,再来谈谈你的孤独感,你的那种没有来由的孤独感,也有一部分是根源于此的。因为,我们不能跳出职业的圈圈,那些一个又一个存在于我们身边的无形无影的圈圈,所以,那个想跳出圈圈的心灵慢慢地被自我禁锢了,这是保证我们社会生存安全必须付出的代价。你不能不付出任何代价,就可以获得无拘无束的自由和理想,人类目前还没有这样的生存法则,起码在现阶段没有这样的东西。”

梦归何处沉默了一会说道:“很多问题经过你的分析,我就能想的比原来更通透,或者说是一种彻底的通透。你说的对,这种孤独感的确来自现实和理想的碰撞。拿我自己来说,我是一个普普通通的女人,普通的没有什么故事的女人。家长评价说我是一个好老师,同事评价说我是一个好母亲。然而,对于我自己来说,我首先得做一个好女人,然后才是一个好老师,一个好母亲。但他们恰恰忽视了我是一个好女人。做一个好老师不难,我是很敬业的,也一直坚持学习新理论新知识新方法,在课堂上学生们喜欢我,因为我始终诲人不倦。在课外家长们也喜欢我,因为只要是我力所能及的事,我都会有求必应,家长们总说我有菩萨心肠。做一个好母亲也不难,我以身作则,教育女儿要自强自立,明辨是非,近善远恶。女儿也不失所望,学业优秀,品行端正。但做一个女人却很难,做一个好女人就更难。我感到自己像被一道道无形的锁链紧紧地勒住了自己,一种深深的窒息感常常压得我喘不过气来。”

她似乎想要解释什么:“你可能会说,这已经是二十一世纪了,不应该有这样的感觉的啊?是的,我知道,我也明白,给女人缠上各种有形的无形的裹脚布的时代,早已经是一去不复返了。我知道,有些枷锁是自己加给自己的,这或许和自己接受的教育有关,也可以算是你说的圈圈之一。许许多多的枷锁都是隐形的,你说的圈圈也是这样。它们存在于社会的各个角落,你看不见它们,却又无法摆脱它们。其实,我也不是盲目的加了你的QQ,我的确看到了你QQ上的个性签名。我不知道你的职业,不知道你为什么对婚姻家庭问题有兴趣,为什么要研究这方面的问题,但我感觉到你是一个可以信赖的人,是一个性格温和的人,是一个有情趣的人。女人在婚姻家庭方面往往付出的多,受到的伤害也多。我自己就是一个活生生的例子。我想要倾诉,却不知从何说起,或者说找不到一个可以让我放心地倾诉的对象。今天我可以确定你是一个合适的人,但我现在不想说,因为我还没有做好必要的心理准备,或者说,我在心底里其实还是不愿意说出自己的伤痛的,这是很矛盾的一种心理。我想让自己先平静下来,真正的平静下来,如果你那时还愿意听,我再说给你听。”

东方思义看着眼前流淌着的一行行文字,仿佛看到了一条原先被隐藏着的一条小溪流,它从一片林子里穿过来,试探着要冲破眼前的一道道土堤,一堆堆碎石。他希望这条小溪流能很顺利地冲过这些障碍,能欢快地流向它应该去的地方。

他肯定地说:“我愿意在这儿等着你,听你慢慢地述说你的故事,以及你想说的一切。”

“我以前曾用过一个网名,叫岁月如水,我自己有一天上网搜了一下,叫这种网名的少说也有好几千人吧,非常大众化的名字,可能就是一种心情而已。后来又改成小城故事,改成清风徐来,又觉得没什么意思。直到这个梦境让我心神不宁,就干脆改成了现在的网名。看到你的网名,说实在的,我忽然感受到一种同样的梦境,情不自禁地就想加你,再看了你的个性签名,我确定你就是我想找的那个人。说了半天,我特别地想知道你为什么要用这么一个孤独冷清,或者说有点儿冷酷的网名,这是一个几乎没有一点温度的名字。”

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