往往一些适当的资源倾斜可以让人感到被尊重。
鹰部落的刻石师舍在昨晚入住竹屋的时候就是这么感觉的。
昨天鹰部落又新盖了四间竹屋。
原本按照进度应该是三间的，不过在攀叔的‘鼎力帮助’下，建成了四间。
张铎表示攀叔只要不去切割竹子，而是去作为固定竹柱的人选的话还是挺靠谱的。
至于房屋的建造顺序，第一间和第二间毫无疑问是攀和仓的。
在第三间竹屋的选择上，攀原本以为张铎会选择优先其他捕猎队成员或者是给自己先盖一间。
但张铎选择第三间房间给老舍。
还是挺出乎攀的意料的，但张铎有自己的想法。
刻石匠在原始部落中承担着制造工具、武器等装备的角色。
但这在张铎看来并不是最重要的。
最重要的是刻石匠们了解材料特性、工具使用方法和制作过程等。
这些技艺对于原始部落的发展才是最重要的。
要知道前世记忆中原始人的时代划分，并不是以某部落时代来划分的。
而是石器时代、金属时代、青铜时代、铁器时代！
推动这些时代进展的，并不是个人勇武，而是技术上的创新。
是由于原始人掌握了更多的冶炼、制造、打造工具的方式，才推动了时代的进步。
所以在张铎看来，这个时代并不只有部落英勇的猎人和战士才值得敬佩。
作为背后默默支持部落发展的工匠也同样伟大。
当然部落的发展也离不开其他族人的各方各面的进步，但毫无疑问的是工匠的进步在部落的发展中是占有较大比重的。
何况张铎也有一些自己的想法想借助老舍来实现。
张铎粗略估算了一下，此次自己和首领外出去交易带兑换物品所需要带的东西。
他初步预估需要带300斤左右的盐以及大量腌制过后的咸鱼和一些其他物品。
要知道鹰部落的战士目前只有五十人，即使不外出打猎的情况下。
外出去交易带恐怕也需要在部落停留至少20人来守护部落的安全。
那么外出的三十人想带这些东西赶路还是有些吃力的。
更何况交易回来后恐怕需要携带的东西会更多。
张铎了解的目前的搬运手段大部分受限于人力。
大多是一些肩扛、头顶、背负等手段。
至于驱赶驯化动物，比如马、骆驼、水牛等，使其成为驮运工具的方法，并不是没有，只不过鹰部落目前还并未有这些动物。
据族长说作为部落仇敌的狼部落是可以驯养狼的。
但还并未见交易带的其他小部落驯养动物。
张铎想来也是，交易带周围都是一些小部落。
平时连吃饭都是问题了，哪里还有精力搞驯化。
即使看到一些可以驯化的牲畜，怕是也双眼放光的上去捕获回去吃掉了。
毕竟人在吃饱后会有很多困扰，但人在挨饿的时候只有一个困扰就是想要吃饱。
虽然张铎穿越过来的时间并不久。
但鹰部落在张铎的到来后，已经逐渐的脱离挨饿的地位了。
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